

D1979

།རྫོགས་སོ།། །།[་]@##། །ཡི་དམ་བཅས་པ་རྫོགས་པ་དང་། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྩེ་གཅིག་གྱུར་པའམ། །མཚན་མ་བརྟན་པོ་ཐོབ་པ་ན། །དབེན་པའི་གནས་སུ་སོང་ནས་ནི། །སྔགས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱད་པར་བྱ། །སྐུ་གཟུགས་སམ་ནི་ མཚན་མ་ལ།།ཏིང་འཛིན་སྤྲོ་བསྡུ་གསལ་བར་བྱ། །སྒྲུབ་རྫས་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ། །བརྐྱང་བསྐུམ་ཙམ་ཡང་སྤངས་ནས་ནི། །སེམས་ནི་ཅུང་ཟད་ཉམས་མི་བྱ། །ནམ་ཞིག་མཚན་མ་བྱུང་བ་ན། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པས་དངོས་གྲུབ་བླང་། །འདི་ལྟ་སྟེ་བསྙེན་པས་རྟགས་བྱུང་ བ་དང་སྒྲུབ་པ་བརྩམ་པར་བྱ་སྟེ།ཤིན་ཏུ་དབེན་པའི་གནས་སུ་མཎྜལ་བྱ་སྟེ། དེར་ལྷའི་རྟེན་བཞུགས་སུ་གསོལ་ཏེ། མཆོད་པའི་རྫས་དང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་ཀྱང་གཞག་གོ། །ཡང་མཆོད་པ་གཞན་ཡང་བཤམས་ལ། དང་པོ་བསྙེན་པའི་དུས་ཇི་ལྟ་བ་ བཞིན་མཆོད་ནས།དེ་ནས་བདག་དམ་ཚིག་སེམས་དཔར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡི་གེའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་སྤྱན་དྲངས་ནས་སྐུའམ་མཚན་མ་ལ་བསྟིམ་སྟེ། ནམ་སྐུ་འཛུམ་པའམ་མེ་ཏོག་འབར་བའམ། བདུག་པ་དྲི་དང་ལྡན་པའམ་ རྫས་ཁོལ་བ་དང་།དྲོ་བ་དང་དུད་པ་འཐུལ་བ་ན་བརྟན་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་མཆོད་པའི་ས་ལྷ་ལ་ཕུལ་ཏེ། ལག་པ་གཡས་ཀྱིས་བླངས་ལ་ཐུགས་ཀར་བསྟིམ། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་ལག་པ་གཡོན་གྱིས་བླངས་ལ་གཏད་དོ། ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ན་བར་ཆད་དུ་འགྱུར་རོ། ། འདི་ནི་སྒྲུབ་པ་སྟེ་དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་ཐབས་སོ། །དེ་ཕན་ཆད་བརྫུན་དང་། མ་ཐོས་པའི་ཆོས་མངོན་དུ་འགྱུར་ཏེ། རིག་པ་འཛིན་པའི་ས་ལ་གནས་ནས། འགྲོ་བ་ཇི་ལྟར་འདུལ་བ་བཞིན་དུ་ལས་རྣམ་པ་བཞི་ཐོགས་པ་མེད་དོ། །མཚན་མ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་མ་བྱུང་ན་ཡང་། འཇིག་རྟེན ན་ཚེ་རིང་།ལོབས་སྐྱེན། ལས་རྣམ་པ་བཞི་འགྲུབ་བོ། །གཞན་དུ་སྐལ་པ་བཟང་པོར་སྦྱོར་རོ།

我来为您翻译这段藏文：
圆满。当与本尊相应圆满，或者达到专一的禅定，或获得稳固的相时，应前往寂静处，修持咒语的誓言。对于佛像或标志，应当清晰地修持收放定。对于修法物品也是如此，甚至连伸屈都要断除，心不可有丝毫退失。当相现时，应无疑虑地获取成就。
即是说，当修持出现征相时，应当开始修法。在极其寂静处布置坛城，请本尊安住于依处，并摆设供品和成就物品。另外还要陈设其他供品，如同最初修持时那样供养。然后自身观想为誓言勇士，从其心间放射字母光芒，迎请十方诸佛，融入身相或标志中。
当佛像显现微笑，或鲜花绽放，或香气具足，或物品沸腾、温热、冒烟时，应以坚定之心毫无怀疑地将供养处的物品献给本尊。以右手取之融入心间，以左手取成就物品持守。若生疑虑将成障碍。
这是修法即获取成就之方便法。此后虚妄和未闻之法将显现，住于持明地位后，随众生所应调伏，四种事业无有障碍。即使未如实现相，在世间也将长寿、富足，成就四种事业。其他则与善缘相应。
注：这是一段关于密宗修持方法的经文，主要讲述了如何在获得修持相应后进行成就法的具体步骤和要求。

 །དེ་ལ་གནས་གསུངས་པ་ནི། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་རི་དགོན་དང་། །ཆུ་ཀླུང་འབབ་ཆུ་རྣམས་དང་ནི། །དུར་ཁྲོད་དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའ་བར། །སྒྲུབ་པ་དག་ནི་བརྩམ་ པར་བྱ།།དེ་ལ་བརྟུལ་ཞུགས་ནི། སྐྱེ་བོ་མེད་པའི་ནགས་ཚལ་དུ། །སྔགས་པས་ལྷ་ཡི་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱད། །ཟས་ལ་གཙང་སྨེ་མི་ལྟ་ཞིང་། །ཡུལ་ལ་བཟང་ངན་བྱེད་མི་བྱ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་མི་ཉམས་ཤིང་། །ཕྱག་རྒྱ་བཅའ་བའམ་བཟུང་བ་ནི། །ལྷར་བཅས་ འཇིག་རྟེན་ཕྱག་མི་བཙལ།།གླང་པོ་ལ་ཡང་ལམ་མི་གཟུར། །རྐང་པ་བྲག་རིར་ཐོགས་མེད་འགྲོ། །ཁ་ནས་གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་ཟློས། །འདི་ནི་སྔགས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་བསྟན། །དེ་ལ་མཚན་མ་བཞག་པ་ནི། །མཎྜལ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལ། །ལུགས་མ་རི་མོ་ལ་སོགས་ དང་།།དེ་བཞིན་བེ་ཅོན་རལ་གྲི་དང་། །ཏྲི་ཤཱུལ་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ། །མཚན་མ་ལེགས་བྱས་མདུན་དུ་གཞག་།དེ་ལ་མཆོད་རྫས་ནི། མེ་ཏོག་བདུག་པ་མར་མེ་དྲི། །བཤོས་དང་མཆོད་ཡོན་སོགས་པ་དང་། །བཟའ་དང་བཅའ་བར་སྦྱར་བ་ཡི། །གཏོར་མ་སྣ་ ཚོགས་གཞག་པར་བྱ།།དེ་ལ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་ནི། བ་སེར་བ་ཡི་མར་གསར་དང་། །སྦྲང་རྩི་ཁ་རར་བཅས་པ་དག་།ཟ་མ་ཏོག་གམ་པ་རུར་གཞག་།དེ་ལ་དམ་ཚིག་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི། བདག་ཉིད་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེར་གསལ། །ཐུགས་ཀའི་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་ལ། ། བཟླས་པའི་ཡིག་འབྲུ་བསམ་པ་ནི། །ཆུ་ཟླ་དག་གམ་གཟུགས་བརྙན་བཞིན། །གཅིག་དང་དུ་མ་བྲལ་བར་བསྒོམ། །དེ་ལ་འཕྲོ་དང་འདུ་བ་ནི། །ཆུ་རླབས་དག་གམ་ཉི་ཟེར་བཞིན། །འོད་ཟེར་འཕྲོས་པའི་སྦྱོར་བ་ལས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །འོད ཟེར་ཚུལ་དུ་བསྡུས་ནས་ནི།།མཚན་མའམ་དངོས་གྲུབ་རྟེན་ལ་བསྟིམ། །དེ་ལ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟགས་ནི། །སྐུ་གཟུགས་འཛུམ་དང་མཚན་མ་འབར། །མར་ནི་གོལ་བ་མཆོག་ཏུ་བཤད། །དུད་པ་འཐུལ་བ་འབྲིང་ཡིན་ཏེ། །དྲོ་བ་དག་ནི་ཐ་མའོ།

我来为您翻译这段藏文：
关于处所所说：各种山林寺院，以及河流溪水，还有寂静悦意的尸陀林，应当在此等处开始修持。
关于誓言：在无人的森林中，咒师应修持本尊誓言。不观察饮食洁净污秽，对境不作好坏分别。不退失禅定，结印或持印时，不向天人世间顶礼。即便遇到大象也不避让。足行山崖无有障碍。口中持诵密咒王。这就是所说的咒语誓言。
关于标志的安置：在清洁的坛城上，放置铸像、画像等，以及金刚杵、宝剑、三叉戟、法轮等，将这些善造的标志置于前方。
关于供品：鲜花、香、灯、涂香，以及食物、供水等，还有各种饮食所制成的各类供食都应摆设。
关于成就物品：新鲜的黄牛酥油，以及蜂蜜和糖，应放置在宝盒或天灵盖中。
关于誓言禅定：观想自身明现为文殊金刚，于心间日轮中，观想诵持的种子字，如水月或影像般，远离一多而修持。
关于放收：如水波或日光般，从放射光明的瑜伽中，摄集一切佛陀身语意，以光明方式收摄后，融入标志或成就依处中。
关于成就征相：佛像微笑和标志发光，酥油沸腾是最胜相，冒烟是中等相，温热是下等相。


 །དེ་ལ་དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་ ཐབས་ནི།དང་པོར་མཆོད་རྫས་ལྷ་ལ་དབུལ། །དེ་ནས་སྒྲུབ་རྫས་བདག་ཉིད་བཏུང་། །དེ་ལ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་གེགས་ནི། །སེམས་གཡེངས་པའམ་རྨུགས་དང་གཉིད། །དངོས་པོ་བར་ཆད་འགྱུར་བའམ། །ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ན་དངོས་གྲུབ་མེད། །དེ་ལ་གྲུབ་པའི་དུས་ནི། བསྙེན་ པའི་རྫོགས་གྱུར་ཕྱིན་ཆད་ནི།།ཟླ་བ་དྲུག་གིས་འགྲུབ་པར་བཤད། །གལ་ཏེ་གྲུབ་པར་མ་གྱུར་ན། །དེ་བཞིན་ལན་གསུམ་བརྩམ་པར་བྱ། །དེས་ཀྱང་གྲུབ་པར་མ་གྱུར་ན། །དྲག་ཤུལ་ཚུལ་བཞིན་ཞག་བདུན་བསྒྲུབ། །དེ་ལས་ཕྱིར་འབད་མེད་པར་བཤད། །དེ་ལ་ དྲག་ཤུལ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ།ཀྱོ་བ་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ནི། །གནམ་ལྕགས་ཞུན་མ་འདྲ་བ་དག་།རང་གི་སྙིང་ལས་འོད་འཕྲོས་ཏེ། །ཀྱོ་བ་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ནས་དྲངས། །རྡོ་རྗེ་འབར་བས་དབབ་བྱས་ནས། །ཡང་དང་ཡང་དུ་གཞུག་པར་བྱ། །སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་སློབ་ ་དཔོན་ཞི་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།

我来为您翻译这段藏文：
关于获取成就的方法：首先将供品供养本尊，然后自己饮用成就物品。
关于成就的障碍：心散乱或昏沉睡眠，或物品出现障碍，或生起怀疑时则无法获得成就。
关于成就的时间：从修持圆满之后，说是六个月可以成就。如果未能成就，应当如是再修持三次。若仍未成就，则应依照猛烈方式修持七日。超过这个时间则说是无需再努力。
关于猛烈的禅定是这样的：忿怒金刚炽燃，如同熔化的陨铁，从自心放射光明，从忿怒智慧心中引出，以燃烧金刚降下后，应当反复导入。
修持仪轨由阿阇黎寂智所造圆满。


